Thursday, April 9, 2015

ေရႊပိေတာက္တို႔ အႀကိဳေထာက္ေလၿပီ

ေရႊပိေတာက္တို႔ အႀကိဳေထာက္ေလၿပီ....



လတန္ခူးေပမို႔၊ အလွထူးပါဘိ၊
ျမျမဖူးရယ္တ့ဲ ခိုင္ေရႊ၀ါ။
တကယ္တမ္းသာျဖင့္၊
ဘယ္ပန္းေသာ္ စံမတူဘု။
နႏၵာမူ ဖန္ကူထိပ္မွာလ၊
ပေစၥကာ ေခၽြးေတာ္သိပ္ရတယ္။
ေအးရိပ္ဆာယာ။
 တစ္ႏွစ္တြင္ သည္တစ္လေပပ၊
တစ္လတြင္ တစ္ရက္ထဲ။
ခက္ခဲတ့ဲရက္ဗုဒါ၊
ပြင့္ရွာၾက စံုၿမိဳင္တြင္း။
ျမဴမင္းလြင္ထန္
ၾကဴသင္း တာခ်ိန္ယံမေတာ့။
ေရႊ၀တ္ဆံ ငံုတံေညွာက္ကယ္ႏွင့္။
ခါသႀကၤန္ ဂိမွာန္ေရာက္ျပန္ေတာ့၊
သိန္သေရ ထိန္ေ၀လို႔ ေတာက္တ့ဲျပင္။
လမ္းတစ္ေလွ်ာက္သင္းပါဘိ၊
ဆန္းသေလာက္မလင္းႏိုင္ဘု
ပန္းပိေတာက္မင္း။
       စာဆိုဦးေၾကာ့ေရးဖြဲ႕ထားသည့္ ၄င္းကဗ်ာေလးသည္ ရာသီအလီလီေျပာင္း ေခတ္ေတြစနစ္ ေတြေျပာင္းသြား ေသာ္လည္း မည္သည့္အခါမွ် ရိုးမသြားပါ။ တန္ခူးလမွာ ပြင့္ေသာပန္းမ်ားတကာတို႔ထက္ ပိေတာက္ပန္း သည္ သႀကၤန္ႏွင့္ ပဏာတင့္လို႔ေနပါသည္။ 
        သႀကၤန္က်သည္ဆိုသည္မွာ ႏွစ္ေဟာင္းမွႏွစ္သစ္သို႔ကူးေျပာင္းေသာလ အတာကူးေသာလဟု ဆိုၾကပါသည္။ ျမန္မာ့ရိုးရာအယူအဆအရ “ကမၻာဦးကာလတြင္သိၾကားမင္းႏွင့္အာသီအမည္ရွိေသာ ျဗဟၼာမင္းတို႔ သည္ ေဗဒင္ဆိုင္ရာ ျပသနာတစ္ရပ္ႏွင့္အျငင္းပြားၾကရာ လူ႔ျပည္မွေဗဒင္ပညာရွင္ က၀ါ လမိုင္းဆရာႀကီးထံ အဆံုးအျဖတ္ခံယူရန္သေဘာတူညီၾကၿပီး ႏိုင္သူက ရံႈးသူ၏ဦးေခါင္းကို ျဖတ္ရန္ ကတိျပဳၾက သည္။က၀ါလမိုင္းဆရာႀကီးက သိၾကားမင္းအယူအဆမွန္ကန္ေၾကာင္းဆံုးျဖတ္သည္။ သိၾကား မင္းက ျဗဟၼာႀကီး ဦးေခါင္းကိုမျဖတ္လိုေသာ္လည္း ကတိျပဳခ့ဲသည့္အတိုင္း ျဗဟၼာမင္းက အဓိဌာန္ျဖင့္ မိမိ ဦးေခါင္းကိုျပတ္ေစ သည္။ျပတ္သြားသည့္ ျဗဟၼာဦးေခါင္းကို သမုဒၵရာသို႔ပစ္ခ်ပါက ေရမ်ားခန္းေျခာက သြား မည္။ ေျမျပင္သို႔ ပစ္ခ်ပါက မီးဟုန္းဟုန္းေတာက္သည္။ေလထုအတြင္းပစ္ခ်ပါက မိုးေလ၀သပ်က္ယြင္း မည္။သို႔ျဖစ္ရ်္ သိ ၾကားမင္းသည္နတ္သမီးခုနစ္ေဖာ္အား အလွည့္က်ေပြ႕ခ်ီထားေစသည္။ နတ္သမီးတစ္ဦး လက္မွတစ္ဦးလက္သို႔ ေပြ႕ခ်ီေျပာင္းေရႊ႕ေပးေသာကာလကို လူတို႔သက္တမ္းအားျဖင့္ တစ္ႏွစ္ျပည့္ ေျမာက္ ေသာအခ်ိန္ႏွင့္ညီမွ်ေသာေၾကာင့္ သကၠရာဇ္ဦးေခါင္းေျပာင္းသည္ဟုေခၚေ၀ၚကာသႀကၤန္ပြဲမ်ားက်င္းပ ၾကသည္ဟု ဆိုပါသည္။
      အတာသႀကၤန္ပြဲေတာ္ကို ပုဂံေခတ္မွသည္ ယေန႔အထိ စည္ကားသိုက္ၿမိဳက္စြာက်င္းပသက့ဲသို႔ သႀကၤန္ ႏွင့္ပိေတာက္သည္လည္း ခြဲလို႔မရပါ။သႀကၤန္နားနီးလွ်င္ျဖင့္ “တန္ခူးမည္မွတ္၊ဖက္ဆြတ္ေရတိုး သႀကၤန္မိုး”ဟူသည့္အ တိုင္း သႀကၤန္နားနီးလွ်င္ျဖင့္ မိုးတစ္ႀကိမ္၊ႏွစ္ႀကိမ္ရြာသြန္းတတ္ကာ သႀကၤန္လက္ေဆးမိုး၊ သႀကၤန္မိုးဟု ေခၚဆိုၾကၿပီး ၄င္းမိုးႏွင့္အတူ ပိေတာက္ပန္းမ်ားလည္ းဖူး ပြင့္ၾကပါသည္။
       

       

Monday, March 23, 2015

လူႏွင့္ေနရာ

       
      ေနရာဆိုေသာေၾကာင့္ ဗဒင္၏ေနရာကိုေျပာျခင္းမဟုတ္ပါ။ လူသားအားလံုးအတြက္ သတ္မွတ္ ထားသည့္ စည္းကမ္းႏွင့္အသိတရားကိုေျပာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ အသိတရားဟူသည္လူတစ္ဦး ခ်င္းတြင္ ရွိသင့္သည့္ အေျခခံလူ႔က်င့္၀တ္တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာမႈနယ္ပယ္တြင္ “မရွိတာထက္ မသိတာခက္”ဆိုသည့္ စကားပံု ကို လူတိုင္းသိၾကမည္ပင္။ စာေရးသူတို႔ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားသည္ မရွိသည္ကိုခြင့္လႊတ္ႏိုင္ၾက ေသာ္ လည္း မသိတတ္မႈကို လူတိုင္းခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ၾကပါ။

       ေလာကမွာရွိသည့္လူသားအားလံုးအတြက္ သတ္မွတ္ထားသည့္စည္းကမ္းမ်ားကို ငါသာလွ်င္ ေတာ္သည္။ ငါကပိုသိသည္။ ငါလုပ္တာမွန္သည္ဟု အတၱကိုေရွ႕ထားကာ ကိုယ့္ျမင္းကိုယ္စိုင္း စစ္ကိုင္း ေရာက္ ေရာက္သေဘာျဖင့္ မ်က္စိစံုမွိတ္ကာျပဳမေနထိုင္ူေျပာဆိုပါက ျပစ္မႈတစ္ခုကိုက်ဴးလြန္ေနသည္ဟု စာေရးသူျမင္ မိပါသည္။

       တစ္ခ်ိဳ႕လူမ်ားသည္ အခ်င္းခ်င္းေျပာဆိုရာတြင္ပင္ သူကပိုၿပီးေတာ္ေနသေယာင္ေယာင္၊သိေနသ ေယာင္ေယာင္ ဆရာႀကီးေလသံဖမ္းကာေျပာေနမည္ဆိုလွ်င္ အေျပာခံရသည့္သူမ်ားက ေက်နပ္ႏိုင္ပါ့ မလား။ မိမိကိုတစ္ျခားသူက ထိုသို႔ေျပာလွ်င္ေရာ ေက်နပ္ႏိုင္ပါ့မလား။

       စာေရးသူတို႔တစ္ခ်ိန္ကၾကံဳဖူးပါသည္။ အစ္မတစ္ေယာက္က့ဲသို႔ခင္မင္ေနသည့္မိတ္ေဆြရွိခ့ဲပါသည္။ သူမသည္အရာရာကိုဆရာႀကီးေလသံဖမ္းကာေျပာတတ္ပါသည္။သို႔ေသာ္သူမကိုခင္မင္ေနေသာ မိတ္ေဆြ တို႔ သည္သူမကိုခြင့္လႊတ္ထားၾကပါသည္။ သူမကိုအစ္မတစ္ေယာက္လိုခ်စ္ခင္သည္။ေလးစားသည္။ အားကိုးယံုၾကည္သည္။ သူမေျပာသမွ် အေဟာ၀တဆိုသက့ဲသို႔ အရာရာကိုအေကာင္းျမင္ေပးခ့ဲၾကပါ သည္။

       သို႔ေသာ္ သူမသည္သူမအေပၚထားသည့္ စာေရးသူတို႔၏ယံုၾကည္ခ်က္မ်ားကို တစ္ခဏအတြင္းသူမ ကိုယ္ တိုင္ရိုက္ခ်ိဳးခ့ဲပါသည္။ သူမသည္စာေရးသူတုိ႔အေပၚဆရာႀကီးလုပ္ရံုျဖင့္အားမရခ့ဲျပန္ပါ။

       စာေရးသူတုိ႔သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြမ်ားစုၿပီးလုပ္ငန္းတစ္ခုလုပ္ၾကသည္။ ရရွိလာသည့္အက်ိဳး အျမတ္ကိုအားလံုးညီတူညီမွ်ခြဲေ၀ယူၾကမည္ဟုလည္းယံုၾကည္ၾကပါသည္။ အထူးသျဖင့္ကိုယ့္အစ္မလို ယံုၾကည္ရသူက ဘာလုပ္လုပ္ရတ့ဲအက်ိဳးအျမတ္ကို သရက္ေစ့ထက္ျခမ္းပဲသိလား။ အားလံုးအတူတူေ၀ မွ်ယူမယ္ေနာ္…. ယံုၾကည္ေလးစားရသူ၏စကားျဖစ္သည့္အတြက္ အားလံုးကယံုၾကည္ၾကပါသည္။ အလုပ္ လုပ္ရသည္ကိုပင္ပင္ပန္းသည္ဟုမထင္ရေလာက္ေအာင္ တက္ညီလက္ညီႏွင့္ေပ်ာ္စရာလည္းအရမ္း ေကာင္းခ့ဲပါသည္။ သူမကေတာ့အငယ္အားလံုးအေပၚစကားမႈိင္းတိုက္ကာ ဟန္ေရးျပေနျခင္းျဖင့္သာ အခ်ိန္ကုန္သြားခ့ဲပါသည္။ သို႔ ေသာ္အားလံုးကသူမကိုမမုန္းၾကပါ။ အစ္မတစ္ေယာက္လိုခ်စ္ခင္ၾကသ က့ဲသို႔ေနရာလည္းေပးခ့ဲပါသည္။

       သို႔ေသာ္ သူမသည္အားလံုး၏ယံုၾကည္မႈတံတိုင္းကို ၿဖိဳဖ်က္ၿပီးသူမကို အေလးထားခ့ဲၾကသည့္ သူမ၏ေနရာကို သူမကိုယ္တိုင္ဖ်က္ဆီးခ့ဲပါေတာ့သည္။

       တစ္ေန႔တြင္သူမသည္ရရွိလာသည့္အက်ိဳးအျမတ္ကို ထိန္ခ်န္ထားၿပီးစာေရးသူတို႔အားတစ္ေယာက္ကို ပိုက္ဆံ(၁၀၀၀၀)က်ပ္ဆီခြဲေ၀ေပးခ့ဲပါသည္။ (၁၀)သိန္းေလာက္ရမည္ကိုအားလံုးကသိေနပါသည္။ အားလံုး က သိပင္သိေနေသာ္ျငားလည္း သူမကိုယံုၾကည္ၾကသည့္အတြက္ ေငြေၾကးကိစၥမ်ားကို မစြက္ဖက္ခ့ဲၾကပါ။ သူမက သူမ၏လုပ္ရပ္ကို မည္သူမွ် မသိဟုထင္ေနပါသည္။ သူမကစာေရးသူတို႔အား ယခုက့ဲသို႔ေပးရ သည္ကိုပင္ သူ႔အိတ္ထဲမွစိုက္ထုတ္ေပးရသလိုလိုသနားစဖြယ္ဇာတ္လမ္းဆင္ခ့ဲပါေသးသည္။ အားလံုးက သူမကိုသနားဂရုဏာသက္ေနသည့္ မ်က္၀န္းမ်ားျဖင့္ ၾကည့္ေနၾကပါသည္။ သူမရဲ႕ဇာတ္လမ္းေၾကာင့္ ေတာ့မဟုတ္ပါ။ သူမရဲ႕ လုပ္ရပ္အတြက္ တန္ျပန္ခံစားရမည့္သူမကို သနားေနမိၾကျခင္းသာ။

       စာေရးသူတို႔လည္း ေလာကီလူသားမ်ားမို႔ ေငြမမက္ပါဘူး။ ေငြမလိုခ်င္ပါဘူးဟုေတာ့မဆိုသာပါ။ အထိုက္အေလ်ာက္ေတာ့လိုခ်င္ပါသည္။ ေငြကိုလုိခ်င္လို႔သာေငြကိုရွာေနၾကရျခင္းမဟုတ္ပါလား။ သို႔ေသာ္ မိမိမိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းမ်ားအေပၚမွာ တစ္နပ္စားဥာဏျဖင့္ ၾကံစည္ၿပီးေတာ့ မယူခ်င္ပါ။ ယူလို႔လည္း မသင့္ေတာ္ဘူးဟုျမင္မိပါသည္။ ၄င္းျဖစ္စဥ္ကိုေသခ်ာသံုးသပ္ၾကည့္လိုက္မိေသာ္ စာေရးသူတို႔ဆံုးရံႈးသြား သည္ မွာ ေငြတစ္ခုတည္းမဟုတ္ပါ။မိမိယံုၾကည္ေလးစားရသည့္ အစ္မတစ္ေယာက္ဆံုးရံႈးသြားရသည္။

“…….ေလးစားဖို႔ေကာင္းတယ္။”

“…….ဆီမွာအတုယူစရာေတြအမ်ားႀကီးရွိတယ္”

“…… ကေဖာ္ေရြပ်ဴငွာၿပီး စကားေျပာအလြန္ေကာင္းတယ္ ”

“……စသည္ စသည္ျဖင့္ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာၾကာစာေရးသူတို႔အားလံုး၏ရင္ထဲမွာရွိေနခ့ဲသည့္ သူမ၏ေနရာ သည္ တစ္ခဏအတြင္းမွာပင္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားေအာင္သူမကလုပ္ခ့ဲသည္။

       လူဆိုလွ်င္လူပီသဖို႔အေရးႀကီးပါသည္။ လူ႔ပတ္၀န္းက်င္၊လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းတြင္ လူတိုင္းအတြက္ထိုက္ တန္သည့္ေနရာတစ္ေနရာကို ဘုရားသခင္ကဖန္ဆင္းထားၿပီးသားပါ။ မိမိကရိုးသားႀကိဳးစားဖို႔သာ လိုပါသည္။

      ရိုးသားေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို ဖ်က္ဆီးရ်္မရေသာဂုဏ္ဟု ဆရာေဇာ္ဂ်ီက ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ျဖင့္ တင္စားေရးဖြဲ႕ ထားပါသည္။မွန္ပါသည္။ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္ျခင္းသည္ ကာယကံ၊၀စီကံကို ထိန္းေက်ာင္ပ့ဲျပင္ေပးသည့္ ပ့ဲကိုင္ ရွင္ျဖစ္ပါသည္။ လူ႔ဘ၀သည္ ခဏသာျဖစ္ေသာ္လည္း ထိုရခဲလွသည့္ လူ႔ဘ၀မွာ အသိတရားကို သတိထားရမွာျဖစ္ပါသည္။ထို႔ျပင္လူႏွင့္လူ႔ပတ္၀န္းက်င္တြင္ ကိုယ့္အက်ိဳးအတၱကုိသာေရွ႕တန္းမတင္ဘဲ အမ်ားအတြက္ပါ ကိုယ္ခ်င္းစာနာစိတ္ကိုႏွလံုးသြင္းရင္းသတိထားလက္ကိုင္ထားကာ ျပဳမူေနထိုင္သင့္ပါ သည္။

                                                                                      ခင္လယ္လယ္ခ်စ္(ျမန္/ဂုဏ္)

Friday, March 20, 2015

ဘတ္ဂ်က္လႊတ္ေတာ္

၁၂ႀကိမ္ေျမာက္ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ပံုမွန္အစည္းအေ၀းမ်ားက်င္းပေနၿပီျဖစ္သည္။ အစည္း အေ၀း ပထမေန႔ တြင္ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္နာယ ကႀကီးကႏႈတ္ခြန္း ဆက္အမွာ စကားေျပာၾကားခ့ဲသည္။ “ယခုျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္သည္ ၂၀၁၅ခုႏွစ္၌ အဓိက်သည့္ ဦးေဆာင္အစည္းအေ၀းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ ေရးဆိုင္ရာကိစၥရပ္မ်ားေဆာင္ရြက္ရန္ရွိေၾကာင္း၊ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရအဖြဲ႕က သတင္ သြင္းခြင့္ရွိသည့္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ ႏွစ္စဥ္မျဖစ္မေန ေဆာင္ရြက္ေပးရမည့္ လႊတ္ေတာ္၏အဓိကလုပ္ငန္းတာ၀န္ျဖစ္သည့္အမ်ိဳးသားစီမံကိန္းဥပေဒၾကမ္း၊ ျပည္ေထာင္စု၏ဘ႑ာေငြအရအသံုးဆိုင္ရာဥပေဒၾကမ္းတို႔ကို စိစစ္ အတည္ျပဳႏိုင္ ေရးမ်ားေဆာင္ရြက္ရန္ျဖစ္ေၾကာင္း နာယကႀကီး၏ မိန္႔ၾကားခ်က္အရသိရွိရပါ သည္။
          ေဆာင္ရြက္မည့္လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားမွာ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ႏွင့္ျပည္ေထာင္စုအစိုးရအဖြဲ႕တို႔၏ ပထမသက္တမ္းကာလ၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို အဆံုးအျဖတ္ေပးမည္ျဖစ္ေပရာ ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ႏိုင္ငံသား တို႔ အက်ိဳးစီးပြားအခရာက်လွေပသည္။
          ၂၆.၁.၂၀၁၅ ရက္ေန႔ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္အစည္းအေ၀းတြင္ ဘ႑ာေရး၀န္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးက ၂၀၁၅-၁၆ဘ႑ာေရးႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုအရအသံုးခန္႔မွန္းေျခေငြစာရင္း၂၀၁၅ ခုႏွစ္ျပည္ေထာင္စုအရအသံုးဆိုင္ရာဥပေဒၾကမ္းကိုတင္သြင္းခ့ဲသည္။ ထိုဥပေဒၾကမ္းကို ၀န္ႀကီး ဌာန အလိုက္အရအသံုးဆိုင္ရာ ဘ႑ာေငြကိစၥရပ္မ်ား၊ GDPအခ်ိဳးႏိႈင္းယွဥ္ျခင္းမ်ား၊ ႏိုင္ငံ့၀န္ထမ္းမ်ား လစာတိုးျမွင့္ေပးေရးအေျခအေန အရပ္ရပ္မ်ားေကာက္ခံရရွိသည့္ အခြန္ေငြအေျခအေနမ်ားကိုရွင္းလင္း တင္ျပခ့ဲပါသည္။ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ နာယကကလည္း လႊတ္ေတာ္ဆိုင္ရာ ဥပေဒကိစၥရပ္မ်ားႏွင့္ အညီ ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္သြားမည္ဟုေၾကညာခ့ဲပါသည္။
    ယေန႔လႊတ္ေတာ္အသီးသီး၏တာ၀န္သိမႈ၊တာ၀န္ယူမႈတို႔ႏွင့္အတူ ႏိႈင္းႏိႈင္းခ်ိန္ခ်ိန္ ညွိညွိႏိႈင္းႏိႈင္းေဆာင္ ရြက္ေနသည္ကို ျပည္သူအမ်ားမ်က္၀ါးထင္ထင္ေတြ႕ၾကံဳေနၾကရၿပီျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ရာ ပါလီမန္ေခတ္က လႊတ္ ေတာ္မ်ား၏ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားကို ခ်ိန္ထိုးတင္ျပလိုပါသည္။
       ထိုစဥ္က ၀န္ႀကီးဌာနအသီးသီးသည္ ဘတ္ဂ်က္ႏွစ္ကုန္ဆံုးကာနီးတြင္ ပိုေငြမ်ားျပန္လည္အပ္ႏွံေလ့ရွိ ၾကသည္။ ပိုေငြျဖစ္ရသည္မွာလည္း ခန္႔မွန္းတြက္ခ်က္စဥ္က သာသာထိုးထိုး ပိုပိုလွ်ံလွ်ံတင္ျပခ့ဲ ေသာ ေၾကာင့္ တကယ္တမ္းသံုးစြဲေသာအခါသံုးမကုန္သျဖင့္ ပုိလွ်ံေနျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုသို႔အပ္ႏွံမႈမ်ားမ်ားလာ ေသာအခါ ဘ႑ာေရး၀န္ႀကီးကကုန္သေလာက္ေတာင္းရန္ညွိႏႈိင္းေသာ္လည္း မေတာင္းတတ္။ မတင္ျပ တတ္ သျဖင့္ အၾကပ္အတည္းေတြ႔ခ့ဲရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္လန္ဒန္မွစီးပြားေရးပညာရွင္တစ္ေယာက္ ကိုပင့္ဖိတ္ကာ ၀န္ႀကီးမ်ားအားဘတ္ဂ်တ္ဆြဲနည္းသင္တန္းေပးေစခ့ဲသည္။ ပညာရွင္က တစ္လခန္႔ႀကိဳးစား ပမ္းစား သင္ၾကားပို႔ခ်ခ့ဲေသာ္ လည္း ၀န္ႀကီးမ်ားက သေဘာေပါက္နား လည္ျခင္းမရွိခ့ဲသည့္အတြက္ အလြယ္ကူဆံုးနည္းလမ္းက်င့္သံုးရန္ ပညာရွင္ကလမ္းညႊန္ခ့ဲသည္။ထိုနည္းမွာ လြန္ခ့ဲေသာသံုးႏွစ္က မိမိတို႔၀န္ႀကီးဌာနအလိုက္ အမွန္တကယ္ကုန္က်ခ့ဲေသာ အသံုးစရိတ္မ်ားကိုေပါင္း၊ရလဒ္ကိုသံုးႏွင့္စား၊ ရလာသည့္ပ်မ္းမွ်ကိန္းကိုသာ ေတာင္းၾကရန္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ “ဘတ္ဂ်က္ဆိုတာ သံုးနဲ႔စားရတာ ” ၀န္ႀကီးမ်ာသေဘာေပါက္သြားၾက ေၾကာင္း ရယ္စရာ၊ေမာစရာအျဖစ္မွတ္သားရဖူးပါသည္။
          ထို႔အျပင္ ႏွစ္အလိုက္ေခၚယူေသာ ဘတ္ဂ်က္လႊတ္ေတာ္မ်ားကို အမည္ေပးေကာင္းေသာ အမတ္မင္း တို႔က ကင္မြန္းတပ္ေလ့ရွိပါသည္။
          ၁၉၅၅-၅၆ ဘတ္ဂ်က္လႊတ္ေတာ္ကို ၀ါးခယ္မအမတ္ဗိုလ္ျမေသြးက “ ပဒကုသလ ဘတ္ဂ်တ္”ဟုလည္း ေကာင္း၊
၁၉၅၆-၅၇ဘတ္ဂ်က္လႊတ္ေတာ္ကို  သာယာ၀တီအမတ္ သခင္ခ်စ္ေမာင္(၀ိဓူရသခင္ခ်စ္ေမာင္)က “ေပါရိသာရဘတ္ဂ်က္”  ဟုလည္းေကာင္း ဆီဆီေလ်ာ္ေလ်ာ္အည္ေပးခ့ဲၾကပါသည္။
        ပဒကုသလဇာတ္တြင္ရွင္ဘုရင္သည္ ကိုယ့္သန္လ်က္ကိုကိုယ္တိုင္ကိုင္စြဲကာ ပဒကုသလအားရွာေဖြ ခိုင္းခ့ဲသည္။ ထိုစဥ္က လူတိုင္းၾကားဖူးသည့္ “အၾကံရခက္ေလသေနာ္၊ သန္လ်က္ေတာ္ယူသည့္ သူခုိးကိုလ ၊ သူ႔အမ်ိဳးထုတ္ေဖာ္ေျပာရလွ်င္၊ ဓားကုတ္ေပၚမွာ၀ဲ”  “သူခိုးက လိမၼာ မ်က္ႏွာႀကီးဟာမို႔၊စနက္မီးပမာ၊ ထိရာကရွပါလိမ့္မယ္ “ ငိုခ်င္းမ်ားေၾကာင့္ပဒကုသလဟုဆိုလိုက္လွ်င္ ဘာကိုဆိုလိုသည္မွန္း လူထုကနားလည္ သည္။
      ထိုက့ဲသို႔ အမတ္မင္း ဗိုလ္ျမေသြးအညႊန္းေကာင္းေလာက္ေအာင္ပင္ ျပည္ေတာ္သာစီမံကိန္းအေကာင္ အထည္ေဖာ္ရာတြင္ ဖဆပလ၀န္ႀကီးမ်ား၊ ပါလီမန္အမတ္မ်ား၊ စီးပြားေရးသမားကန္ထရိုက္တာမ်ား လက္၀ါးခ်င္းရိုက္ကာ တိုင္းျပည္ဘ႑ာေတြကို ေ၀စားမွ်စားလုပ္ခ့ဲၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိထိမိမိေ၀ဖန္ လိုက္ျခင္းျဖစ္ေပသည္။
          ေပါရိသာဒသည္ လူသားစားေသာသူျဖစ္သည္။ ေပါရိသာဒဟု ဒ့ဲဒိုးညႊန္းဆိုလိုက္သည္မွာလည္း ဖဆပလအစိုးရ၏အျပဳတ္တိုက္ေရးလမ္းစဥ္ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ထိုစဥ္ကေရာင္စံုေသာင္းက်န္းသူမ်ားကို အျပဳတ္ တိုက္ရန္အတြက္ကာကြယ္ေရးအသံုးစရိတ္ကုိ ယခင္ႏွစ္မ်ားထက္ပိုမိုကာတိုးျမွင့္ေတာင္းခံခ့ဲသျဖင့္ ဖဆပလကို ေပါရိသာဒႏွင့္ႏိႈင္းကာေ၀ဖန္လိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။
    ထိုထိုေသာအမည္ေပးကင္ပြန္းတပ္ေ၀ဖန္မႈမ်ားေၾကာင့္ ဖဆပလအစိုးရသည္ ေနာင္ႏွစ္ ၁၉၅၇-၅၈တြင္ ဘတ္ဂ်က္လႊတ္ေတာ္မေခၚေတာ့ဘဲ သမၼတ၏စာခၽြန္လႊာျဖင့္အတည္ျပဳခ့ဲရေတာ့သည္။
 ယေန႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားမွာမူကား ပါလီမန္အမတ္မ်ားႏွင့္လံုး၀ျခားနားပါသည္။ “ဘတ္ဂ်က္ မတတ္လႊတ္ေတာ္မကပ္”ႏွင့္ဆိုရိုးစကားရွိေသာ္လည္း ဘတ္ဂ်က္တတ္၍ လႊတ္ေတာ္ ကပ္ေနၾကၿပီ ျဖစ္ သည္။ ဘတ္ဂ်က္ေရးဆြဲျခင္း၊လႊတ္ေတာ္တြင္ အတည္ျပဳခ်က္ရယူျခင္း၊ သံုးစြဲမႈမွန္၊မမွန္စစ္ေဆးျခင္းမ်ားကို စီးပြားေရးရႈေထာင့္၊လူမႈေရးရႈေထာင့္၊ႏိုင္ငံေရးရႈေထာင့္တို႔မွေ၀ဖန္ေဆြးေႏြးၾကေပေတာ့မည္။လုပ္ငန္း အဆင့္ဆင့္ကိုေစတနာမွန္၊ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္မွန္ႏွင့္ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ႏိုင္ငံသားအက်ိဳးအတြက္ေဆာင္ ရြက္ၾကေတာ့မည္ျဖစ္ရာ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္ႀကီးမ်ား၏အေျမာ္အျမင္ရွိမႈ၊ ဇြဲလုံ႔လ၀ီရိယရွိမႈမ်ားကို သမိုင္း၌ မွတ္ ေက်ာက္တင္ ႏိုင္ေတာ့မည္ကားမလြဲဧကန္ျဖစ္ေပေတာ့မည္။


                                                                   ခင္လယ္လယ္ခ်စ္(ျမန္/ဂုဏ္)

လူငယ္ႏွင့္ပတ္၀န္းက်င္

   
       ပတ္၀န္းက်င္ဆိုသည္မွာတကယ္အေရးပါသည့္စကားျဖစ္ပါသည္။ လူသားတိုင္း  good environmentေကာင္းေသာပတ္၀န္းက်င္မွာက်င္လည္လွ်င္ေကာင္းေသာအရာမ်ားႏွင့္ၾကံဳေတြ႕ႏိုင္မည္ျဖစ္ပါသည္။  စာေရးသူတကၠသိုလ္တစ္ခုမွာနည္းျပလုပ္စဥ္ ကျဖစ္သည္။စာေရးသူကလည္း ထိုေက်ာင္းကို ေရာက္စဆို ေတာ့ ထိုေက်ာင္းရဲ႕အထာမ်ားကိုမသိပါ။

       ထိုေက်ာင္းတြင္ အလြန္ဆိုးေသာ ဆရာ/မမ်ားလက္ေျမွာက္ထားရေသာ ေက်ာင္းသားဆိုးဆိုးမ်ားရွိပါ သည္။ဆရာ/မမ်ားကလည္းအလြန္ဆိုးသည္ဟုသာမွတ္ခ်က္ေပးၿပီး ေပလ်ကန္သေဘာထားၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ေက်ာင္းသားမ်ားက ပိုဆိုးေနျခင္းျဖစ္မည္။ ထိုေက်ာင္းသားသည္ ဆိုးသည္မွန္ေသာ္လည္း ပံုသြင္းေပးမည့္ဆရာေကာင္းရွိမည္ဆိုလွ်င္ အင္မတန္ေတာ္ေသာလိမၼာယဥ္ေက်းေသာေက်ာင္းသား ကေလးတစ္ဦးျဖစ္လာမွာအမွန္ပါ။ဆိုးလို႔ဆိုၿပီးဆရာ/မမ်ားကလ်စ္လ်ဴရႈၾကသက့ဲသို႔ အတန္းေဖာ္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကလည္းေျမွာက္ပင့္ေပးသည့္အတြက္ သူ႔ကိုယ္သူမဟာသူရဲေကာင္းႀကီးထင္ကာဆက္ လက္ဆိုးသြမ္းေနျခင္းပင္။

        တစ္ေန႔တြင္စာေရးသူႏွင့္ထိုေက်ာင္းသားတို႔ထိပ္တိုက္ေတြ႕ခ့ဲရျပန္ပါသည္။စာေရးသူက သူတို႔အတန္းကို သင္ခန္းစာ၀င္ေပးရသည္။ေနာက္တစ္ေန႔တြင္စာစီစာကံုး တစ္ပုဒ္ဆီေရးခ့ဲရမည္ဟုမွာ လိုက္သည္။  အေျဖစာအုပ္မ်ားကို အတန္းေခါင္းေဆာင္မွစုစည္းကာ စာေရးသူကိုလာအပ္ရန္မွာခ့ဲသည္။ ထိုေက်ာင္းသားႏွင့္တကြေက်ာင္းသားအနည္းစုမွာ အေျဖလႊာစာအုပ္ထပ္သည့္အထဲတြင္ မပါ၀င္ခ့ဲ ပါ။

        ထမင္းစားနားခ်ိန္ ထမင္းစားၿပီးအျပန္တြင္ အခ်ိဳ႕ေက်ာင္းသားမ်ားကအေျဖလႊာစာအုပ္ကို လမ္းတြင္ လာေပးပါသည္။ စာေရးသူကထိုသို႔ေပးျခင္းကိုလက္မခံခ့ဲပါ။ သတ္မွတ္ခ်ိန္အတြင္းမွသာ အေျဖလႊာစာအုပ္ ထပ္ရမည္ဟုေျပာခ့ဲပါသည္။

       ထို႔ေနာက္နားေနခန္းတြင္အျခားဆရာမမ်ားႏွင့္စာေဆြးေႏြးေနစဥ္ ထိုေက်ာင္းသားမွအေျဖလႊာစာအုပ္ လာထပ္ပါသည္။စာေရးသူကစည္းကမ္းအတိုင္းအပ္ရန္ေျပာလိုက္သည့္အခါတြင္ ထိုေက်ာင္းသားမွ အေျဖ လႊာစာအုပ္မ်ားကိုနားေနခန္းေရွ႕တြင္ လႊင့္ပစ္လုိက္ပါသည္။

        စာေရးသူႏွင့္တကြ ဆရာမမ်ားက ထိုေက်ာင္းသား၏လုပ္ရပ္ကိုအတြက္စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိပါသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ဆရာမမ်ားက ထိုေက်ာင္းသား၏ဌာနမွဴးထံသြားေရာက္တိုင္ၾကားအသိေပးခ့ဲပါသည္။

       ဌာနမွဴးဆရာမမွ စာေရးသူအားေတာင္းပန္ခ့ဲသက့ဲသို႔ ထိုေက်ာင္းသားကိုလည္း ေတာင္းပန္ခိုင္းပါ သည္။ ထိုေက်ာင္းသားသည္ ေတာင္းပန္စရာမလိုေလာက္ေအာင္ သူ႔လုပ္ရပ္မ်ားကမွန္ေနသည္ဟုသာ ထင္ျမင္ေနပါသည္။သူ႔ပတ္၀န္းက်င္မွသူငယ္ခ်င္းမ်ားကလည္း သူ႕ကိုေျမွာက္ပင့္ကာ ေတာင္းပန္ စရာမလုိ ဘူး ဟု သာတြင္တြင္ေျပာေနပါသည္။

        ထိုေက်ာင္းသားပံုစံကလည္း စာေရးသူကိုေတာင္းပန္မည့္ပံုမေပၚပါ။ ရိုက္လွ်င္လည္းခံလိုက္မည္။ ေက်ာင္းထုတ္ခ်င္လည္း ထုတ္ပါေစဆိုသည့္ ဘာမထီပံုစံမ်ိဳးျဖစ္ေနသည္။ျပသနာ တစ္မ်ိဳးမဟုတ္တစ္မ်ိဳး ႏွင့္ ေက်ာင္းရံုးခန္းကို ခဏခဏေရာက္ဖူးေနျခင္းျဖစ္သည့္အတြက္ သူ႔အဖို႔ေတာ့အဆန္းတၾကယ္ျဖစ္ မေနပါ။

       အားလံုးကလည္းထိုေက်ာင္းသားကို ေျမွာက္ပင့္ေပးေနသည့္အတြက္ သူ႔ကိုယ္သူမွန္တယ္ထင္ကာ ဇြတ္ေပကပ္ေနျခင္းပင္။တကယ္ေတာ့ အေျဖလႊာစာအုပ္ကိုလႊင့္ပစ္ျခင္းသည္ ထိုေက်ာင္းသားအတြက္ အမ်ားႀကီးထိခိုက္နစ္နာေစပါသည္။ အဲဒါကိုသူမသိပါ။ဌာနမွဴးဆရာမမွထိုေက်ာင္းသားကို ရွိခိုးေတာင္း ပန္ခိုင္းသည္။ စာေရးသူက သူ႔ကိုအျပစ္မယူပါ။ဆရာတပည့္ၾကားမွာ အျပစ္ယူျခင္း၊ အျပစ္ေပးျခင္းဆိုတာ မ်ိဳး မရွိသင့္ပါ။ မလိမၼာေသာေက်ာင္းသားကိုဆံုးမရမည္မွာ ဆရာ/မတိုင္း၏တာ၀န္ပင္မဟုတ္ပါလား။

       ပထမပိုင္းတြင္ထိုေက်ာင္းသားသည္ စာေရးသူကိုၾကည့္သည့္အၾကည့္မွာ စိမ္းေနသည္။ အမုန္းမ်က္၀န္း ႏွင့္ၾကည့္ေနေသာ္လည္း စာေရးသူကေမတၱာမပ်က္ခ့ဲပါ။ သူ႔ကိုလည္းမမုန္းပါ။““ကဲ…သား…သား အခုလုပ္တ့ဲ လုပ္ရပ္ဟာ မွန္ရဲ႕လား စဥ္းစားၾကည့္ပါဦး…”

 “တီခ်ယ္က ကၽြန္ေတာ့္အေျဖလႊာစာအုပ္ကိုမွမယူတာ ကၽြန္ေတာ္ကဘာလုပ္ရမွာလဲ..”

       ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ေမးရမည့္ေမးခြန္းမဟုတ္ဟုထင္ျမင္မိပါသည္။

“ဒီမယ္သား..သားလုပ္ရပ္ကလည္းမွန္တယ္။သားသူငယ္ခ်င္းေတြကလည္းသားကိုအားေပးတယ္။ ခုခ်ိန္မွာ ေတာ့သူတို႔ေရွ႕မွာသားကသူရဲေကာင္းႀကီးေပါ့။ဟုတ္လား။ဒါေပမယ့္အဲလိုလုပ္လိုက္လို႔ သားမွာဘာအက်ိဳး မ်ားရသြားသလဲ။ေစာေစာကမင္းတို႔ဌာနမွဴးက မိဘေတြေခၚၿပီးမလိမၼာတ့ဲေက်ာင္းသားကို မိဘေတြဆီျပန္ အပ္မယ္လို႔ ေျပာသြားတယ္မဟုတ္လား။ ဒါဆို သားဘာျဖစ္သြားမလဲ။ သားကိုအားေပးတ့ဲ သူငယ္ခ်င္းေတြ ကေရာ သားကိုဆက္ၿပီးေကာင္းခ်ီးေပးၾကပါဦးမလား။ ကဲ…ေျပာစမ္းပါဦး။

       စာေရးသူက ထိုေက်ာင္းသားကို ဂရုဏာမ်က္၀န္းျဖင့္ေစ့ေစ့ၾကည့္ကာေမးလိုက္ပါသည္။ ေမတၱာဆို တာ အလ်ားအနံမရွိေပမယ့္ အသြားအျပန္ရွိသည္ဆိုသည္မွာအမွန္ပင္။ သူ႔အေပၚႏူးည့ံေပ်ာ့ေျပာင္းစြာ ဆက္ဆံခ့ဲသည့္ သူကလည္းရိုက်ိဳးစြာဆက္ဆံလာပါသည္။

“ဟုတ္ပါတယ္ တီခ်ယ္…ကၽြန္ေတာ္မွားသြားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေတာင္းပန္ပါတယ္။ မနက္ကတည္းက စိတ္ရႈပ္ေနလို႔ပါ။ အခုလည္း တီခ်ယ္ကအေျဖလႊာစာအုပ္ကိုမယူေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္းစိတ္ ညစ္သြားလို႔ ပါ ဗ်ာ.. ကၽြန္ေတာ္ထပ္ၿပီးေတာင္းပန္ပါတယ္။” 

         လူတိုင္းမွာစိတ္ညစ္စရာေတြစိတ္ရႈပ္စရာေတြရွိေကာင္းရွိႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္စိတ္ညစ္စရာေတြကို ဒီလိုထြက္ေပါက္ေပးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ မင္းမွားသြားမွာေပါ့။ မင္းကအခုမွငယ္ငယ္ေလးရွိ ေသးတယ္။ ေနာင္ မင္း ၾကံဳေတြ႕ရမွာေတြကအမ်ားႀကီးရွိေသးတယ္ေလ။ တီခ်ယ္က တီခ်ယ့္တပည့္ကိုခ်စ္လို႔ေျပာတာေနာ္.. အမွားကို အမွားအမွန္ကိုအမွန္အတိုင္းသိေအာင္ေျပာျပတာ။ မင္းတို႔လမ္းမွားမေရာက္ေအာင္ေစာင့္ေရွာက္ ရမွာက တီခ်ယ္တို႔ရဲ႕တာ၀န္မဟုတ္လား…”

“ဟုတ္က့ဲပါ တီခ်ယ္ ကၽြန္ေတာ္ထပ္ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ဒါကလည္းကၽြန္ေတာ္အျပစ္ေပးခံရမွာေၾကာက္လို႔ ေတာင္းပန္တာမဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ တကယ္ကိုရင္ထဲကေတာင္းပန္တာပါ..”

“သားကိုသားမွားမွန္းသိလို႔ သားရင္ထဲက လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲေတာင္းပန္တယ္ဆိုရင္ တီခ်ယ္တို႔ကခြင့္ လႊတ္ရ မွာေပါ့။ ဆိုးတယ္ဆိုတာမေကာင္းေပမယ့္ ခြင့္လႊတ္လို႔ရတ့ဲဆိုးနည္းမ်ိဳးနဲ႔ဆိုးလို႔ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ မိုက္ရိုင္းတယ္ဆိုတာေတာ့ ဘယ္သူမွလက္မခံဘူးသား…”

        မိမိရဲ႕လုပ္ရပ္ဟာ ကိုယ့္ဘ၀မွာအရိပ္လိုလိုက္တတ္တယ္။ ေကာင္းတာ လုပ္ရင္ေကာင္းတ့ဲ အရိပ္ရ ေပမယ့္ မေကာင္းတ့ဲလုပ္ရပ္လုပ္ရင္လည္း မေကာင္းတ့ဲအရိပ္က အၿမဲစိုးမိုးေနတတ္တာပဲ။သား အရင္က ဆိုးခ့ဲတယ္။အဲ.. ဒါေပမယ့္ ခုခ်ိန္ကစၿပီး လိမၼာတ့ဲကေလးအျဖစ္ တီခ်ယ္တို႔သတ္မွတ္လိုက္ၿပီ။ ခုခ်ိန္ကစၿပီး သားကလူလိမၼာေလးျဖစ္သြားၿပီ။ မိမိရဲ႕ေကာင္းက်ိဳး မိမိေက်ာင္းရဲ႕ေကာင္းက်ိဳး၊ မိမိၿမိဳ႕ရြာ၊ မိမိႏိုင္ငံရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးေတြကို သယ္ပိုးမယ့္အနာဂတ္ရဲ႕ေတာက္ပတ့ဲ ၾကယ္ေလးတစ္ပြင့္ျဖစ္သြားၿပီ။

       စာေရးသူေျပာသည္မ်ားကို လိုက္နာမွတ္သားေနသည့္ ထိုေက်ာင္းသားေလး၏မ်က္ႏွာသြင္ျပင္ႏွင့္ အမူလြန္ခ့ဲေသာမိနစ္အနည္းငယ္အခ်ိန္ကႏွင့္မတူေတာ့ဘဲ ၾကည္လင္ရႊင္ပ်လာကာလူဆိုး လူမိုက္ကေလး အသြင္မွ လိမၼာယဥ္ေက်းေသာလူငယ္ေလးအသြင္သို႔ေျပာင္းလဲသြားသည္ဟုထင္မိပါသည္။

       ပ်က္အစဥ္ျပင္ခဏဟူေသာဆိုရိုးစကားႏွင့္အညီ ေက်ာင္းတြင္နာမည္ဆိုးႏွင့္ေက်ာ္ၾကားေနေသာ ထိုလူ ငယ္ေလးသည္ လိမၼာေသာ စာေတာ္ေသာ လူရည္ခ်ြန္၊လူရည္မြန္ကေလးတစ္ဦးျဖစ္လာခ့ဲသည္။ ထို လူငယ္ေလးကိုၾကည့္ကာ ပီတိျဖစ္ရသည္မွာစာေရးသူပါ။ အေျဖစာအုပ္ကိုလႊင့္ပစ္စဥ္က ေဒါသေရွ႕ထား ကာ သူ႔ကိုဆူပူႀကိမ္းေမာင္းကာ အျပစ္တင္အျပစ္ေျပာခ့ဲမိမည္။အျပစ္ယူခ့ဲမည္ဆိုလွ်င္ ထိုက့ဲသို႔ လိမၼာေသာ စာေတာ္ ေသာကေလးတစ္ဦးဆံုးရံႈးသြားမွာအမွန္ပင္။

       လူတိုင္းသည္မိမိကိုယ္ကို အေကာင္းျမင္တတ္ၾက၊ အထင္ႀကီးတတ္ၾကသည္။ ငါစြဲေတာ့ လူတိုင္း မွာရွိၾကပါသည္။ အနည္းႏွင့္အမ်ားသာကြာခ်င္ကြာမည္။ အဲဒါကိုပတ္၀န္းက်င္က ေျမွာက္ပင့္ေပးလွ်င္ ပိုဆိုးမည္။

       တကယ္ေတာ့လူတိုင္းသည္ အတၱကိုအေျခခံကာ ငါစြဲရွိသည္မွန္ေသာ္လည္း တစ္ခါတရံမွာ မိမိလုပ္သည္ကိုမွန္ရဲ႕လားဟု စိုးရိမ္တတ္ၾကပါသည္။ထိုအခ်ိန္တြင္ပတ္၀န္းက်င္မွမွားေနလွ်င္ မွားတ့ဲ အေၾကာင္း မေကာင္းလွ်င္မေကာင္းတ့ဲအ ေၾကာင္းေျပာေပးရမည္။ တစ္ခါေျပာလို႔ရခ်င္မွရမည္။ မရလွ်င္ႏွစ္ခါသံုးခါထပ္ေျပာမည္ဆိုပါက မိမိကိုယ္ကိုအထင္ႀကီးေနသူဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္လည္ဆန္းစစ္ လာမည္။ ျပဳျပင္လာမည္။ ေစတနာႏွင့္ေျပာ မည့္သူမွာလည္းအမုန္းတရားကို လက္ခံႏိုင္မွျဖစ္မည္။ အမုန္းခံႏိုင္ရမည္။

       လူဆိုသည္မွာတစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္းေနလို႔မရျပန္ပါ။ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းသူငယ္ခ်င္းရွိဖို႔လို အပ္ပါသည္။သို႔ေသာ္ ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္းရွိရန္ မိတ္ေဆြေကာင္းမ်ားရွိရန္လိုအပ္ပါသည္။ မိမိပတ္၀န္း က်င္မွ သူမ်ားက မိမိလုပ္ရပ္မွားမွန္းသိၿပီးအမွားကိုျပင္ႏိုင္ေအာင္ ေျပာဖို႔လိုပါသည္။

       လူငယ္ေမာင္မယ္မ်ားအေနျဖင့္ အေကာင္းဆံုးပတ္၀န္းက်င္ရွိသင့္ပါသည္။ လူငယ္ဆိုသည္မွာ တက္ၾကြသည္။ရဲရင့္သည္။စြန္႔စားလိုစိတ္ရွိသည္။ စူးစမ္းလိုစိတ္ရွိသည္။ မလုပ္ဖူးသည္မ်ားကို လက္တ့ဲစမ္း သည့္သေဘာျဖင့္ လုပ္ၾကည့္ခ်င္ၾကသည္။လုပ္သင့္သည္အရာ မလုပ္သင့္သည့္အရာကို မခြဲျခားတတ္။ မခြဲျခားခ်င္ၾက။လုပ္ခ်င္သည္ကိုသာသိၾကသည္။

       ထိုအခ်ိန္မ်ိဳးတြင္ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္းႏွင့္ေတြ႕လွ်င္ေတာ္ေသးသည္။ က်ားက်ားမီးယပ္ဆိုသည့္ ပတ္၀န္းက်င္မ်ိဳးျဖင့္ေတြ႕ပါကလမ္းမွားေရာက္ႏိုင္ေပမည္။ထို႔ေၾကာင့္ေနာင္အနာဂတ္တြင္လင္းလက္ေတာက္ပမည့္ၾကယ္ပြင့္ကေလးမ်ားခရီးဆံုးပန္းတိုင္မေရာက္ခင္ေမွးမွိန္ေပ်ာက္ကြယ္မသြားေစဖို႔ရာပတ္၀န္းက်င္ ေကာင္းမ်ားရွိဖို႔လိုအပ္ပါသည္။



                                                                                        ခင္လယ္လယ္ခ်စ္(ျမန္/ဂုဏ္)

Monday, March 9, 2015

ကိုယ္စီတာ၀န္ေက်ပြန္စို႔


အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္ႏိုင္ငံဆိုသည္မွာ ပိုင္နက္နယ္ေျမ၊ လူဦးေရ၊ အစိုးရ၊ အခ်ဳပ္ အျခာအာဏာ၊ ႏိုင္ငံ တကာ အသိအမွတ္ျပဳမႈမ်ားဆိုသည့္စံႏႈန္းႏွင့္ ကိုက္ညီရမွာျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ပိုင္နက္ နယ္ေျမ တိတိက်က်ရွိသည္။ လူဦးေရသည္လည္း သန္းငါးဆယ္ေက်ာ္ရွိသည္။ အုပ္ခ်ဳပ္သည့္အစိုးရလည္း ရွိသည္။ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္ဆိုင္သည္။ ကမၻာမွာ ျမန္မာဟု ဂုဏ္ယူ၀့ံၾကြား ႏိုင္သည့္ ဂုဏ္ယူစရာႏိုင္ငံျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာ၏အသိအမွတ္ျပဳမႈလည္းခံယူႏိုင္သည့္ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းေၾကာင္းကိုျပန္ေျပာင္းေလ့လာၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံ သမိုင္း မတင္မီေခတ္၊ ေရွးေဟာင္းေခတ္ျမန္မာႏိုင္ငံ၊ ေက်းပိုင္ကၽြန္ပိုင္စနစ္မ်ားေရာေႏွာေနေသာေျမရွင္ပေဒသရာဇ္ေခတ္(ေခတ္ လယ္)၊ ေျမရွင္ပေဒသရာဇ္ေခတ္(ေခတ္ေႏွာင္း)၊ ၿဗိတိ သွ်ကိုလိုနီေခတ္၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ဟု ေခတ္(၆)ေခတ္ကို ေလ့လာေတြ႔ရွိရပါသည္။ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးခရီးသည္ ပန္းေမြ႕ယာေရႊ ေကာ္ေဇာခင္းထားသည့္ လမ္းေပၚသို႔ ျငင္သာသိမ္ေမြ႕စြာေလွ်ာက္လွမ္းခ့ဲရသည္မဟုတ္ပါ။ ႏွစ္ေပါင္းၾကာ ရွညကာ အဆိုးသံသရာထဲမွာတ၀ဲလည္လည္ျဖစ္ေနရသျဖင့္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး သံသယစိတ္ျဖင့္ အေကာင္း မျမင္ႏိုင္ၾကပါ။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးမႈပ်က္ျပားကာ ေသြးကေျပာ ေသာစကားထက္ ေဘးေျပာ သည္ကို ယံုခ့ဲၾကပါသည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္လည္း ေခတ္ေဟာင္းမွာ တ၀ဲလည္လည္ျဖစ္ခ့ဲရသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာၾကာျမင့္ခ့ဲရပါသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ႏိုင္ငံကေသးေသာ္လည္း သယံဇာတေပါၾကြယ္၀သည္။ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေပါင္းစံု 100ေက်ာ္ေနထိုင္ၾကသည္။ ေအးခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္စြာေနခ့ဲရသည့္ ကာလမ်ားထက္ သူတစ္လူငါတစ္မင္း၊ တစ္ဗိုလ္ တစ္မင္း၊တစ္ေတာ တစ္ၾကက္ဖလုပ္ခ်င္ၾကသူမ်ားေၾကာင့္ တိုင္းျပည္မၿငိမ္မသက္ျဖစ္ခ့ဲရသည္မ်ား လည္း သမိုင္းမွာအထင္အရွားရွိခ့ဲပါသည္။

ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၏ေခတ္ေျပာင္းလွ်င္ စနစ္ပါလိုက္လံေျပာင္းလဲတတ္သည္ကို ေတြ႔ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေခတ္ေျပာင္းလဲလွ်င္ စနစ္ပါေျပာင္းလဲမွျဖစ္ပါသည္။ ေရွးေခတ္က စနစ္မ်ားကို ယေန႔ေခတ္ထိ ဆက္လက္ က်င့္သံုးေနမည္ဆိုပါက အံမ၀င္ခြင္မက်ႏိုင္သည္မ်ားရွိႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္သစ္ကိုတည္ေထာင္ၿပီဆိုကတည္းက ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံ ႏွင့္လိုက္ေလ်ာညီ ေထြျဖစ္ရ ေလ ေအာင္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို တစ္ဆင့္ခ်င္းတစ္ ဆင့္ခ်င္းလုပ္ေဆာင္ေနပါၿပီ။ သို႔ေသာ္ ဒီမိုကေရစီ သည္ ခရီးဆံုးပန္းတိုင္ မဟုတ္ ေလွ်ာက္လွမ္း ရမည့္ ခရီးျဖစ္သည့္အတြက္ ခုေရတြင္းတူး ခုေရၾကည္ေသာက္၍ မရႏိုင္ပါ။

“ယေန႔အခ်ိန္အခါတြင္ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ား၏ ေအာင္ျမင္မႈေၾကာင့္ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရးတြင္မတူညီသည့္ သေဘာထားမ်ားကိုေစ့စပ္ေဆြးေႏြးျခင္းနည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ အေျဖရွာသည့္ ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမႈသစ္ အသက္၀င္ရွင္သန္ေနၿပီျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္မိမိတို႔အစိုးရအဖြဲ႕အေနျဖင့္ လြတ္လပ္ေရးရရွိခ်ိန္မွစတင္ၿပီး ႏွစ္ေပါင္းေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ရင္ဆိုင္ေနရသည့္ လက္နက္ကိုင္ပဋိ ပကၡမ်ား ခ်ဳပ္ၿငိမ္းၿပီး စစ္မွန္ေသာ ထာ၀ရၿငိမ္းခ်မ္းေရးရရွိေစရန္ တစ္ႏိုင္ငံလံုးအပစ္ အခတ္ရပ္စဲ ေရး သေဘာတူညီ ခ်က္လက္မွတ္ေရးထိုးျခင္း၊ ဖက္ဒရယ္စနစ္ကိုအေျခခံသည့္ ျပည္ေထာင္စုစနစ္တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ အမ်ိဳးသားႏိုင္ငံေရးအင္အားစုအားလံုးပါ၀င္သည့္ ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ေရးတို႔ကို မဆုတ္မနစ္ႀကိဳး ပမ္းေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိပါသည္။ ထိုက့ဲသို႔ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ျဖည့္ဆည္းရမည့္ကြက္လပ္မ်ား၊ အခက္အခဲမ်ား၊စိန္ေခၚမႈမ်ားကို ရင္ဆိုင္ေက်ာ္လႊားႏိုင္ရန္အတြက္ တိုင္းရင္း သား ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား က စုေပါင္းညီညြတ္စြာႀကိဳးပမ္းရန္လိုအပ္ပါသည္ဟု ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္မွ ေပးပို႔ေသာ (၆၈)ႀကိမ္ေျမာက္ျပည္ေထာင္စုေန႔အခမ္းအနားသ၀ဏ္လႊာမွာ ေဖာ္ျပထားသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။

ယေန႔ကာလတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ၊လႊတ္ေတာ္ႏွင့္တပ္မေတာ္တို႔သည္ ျပည္သူလူထုႏွင့္အတူ ေအးခ်မ္းသာယာသည့္ ႏိုင္ငံေတာ္ကိုတည္ေဆာက္ေနၿပီျဖစ္ရာ မေ၀းေတာ့ေသာအခ်ိန္တြင္ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ႀကီးကိုေပၚထြန္းလာမွာအမွန္ပင္ျဖစ္ပါသည္။

မိမိတို႔ႏိုင္ငံသည္ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာေက်ာ္တိုင္ သူ႔ကၽြန္ဘ၀ေရာက္ခ့ဲရၿပီးပါၿပီ။ လြတ္လပ္ေရးရခ့ဲ ေသာ္လည္း ကိုယ့္လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္းေသြးစည္းညီညြတ္မႈမရွိခ့ဲၾကေသာေၾကာင့္ ႏွစ္ေပါင္း(၆၀)ေက်ာ္မွ်ျပည္တြင္းဆူပူ ေသာင္း က်န္းမႈကို ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းခ့ဲရသည္။ ယေန႔ ဒီမိုကေရစီေခတ္ကိုတည္ ေဆာက္ ရန္ႀကိဳးစား ေနခ်ိန္ တြင္ ေသြးကစကားထက္ ေဘးစကားမ်ားကိုယံုၾကည္ခ့ဲ ေသာေၾကာင့္ အခက္အခဲမ်ားကို ရင္ဆိုင္ ေနရျပန္ ပါ သည္။ မိမိႏိုင္ငံေအးခ်မ္းဖို႔၊ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔၊ဒီမိုကေရစီစနစ္ရွင္သန္ခိုင္မာဖို႔ဆိုလွ်င္ ႏိုင္ငံတြင္းမွီတင္း ေနထိုင္ၾကသည့္ႏိုင္ငံသားအားလံုးမွာ တာ၀န္ရွိပါသည္။

သို႔အတြက္ေၾကာင့္…. ကၽြႏု္ပ္တို႔တိုင္းရင္း သားညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးကာ အတူတကြ ပူးေပါင္းလက္တြဲကာတူညီေသာရည္မွန္းခ်က္မ်ားျဖင့္ အတူတူခ်ီ တက္သြားမည္ဆိုပါက ဒီမိုကေရစီပန္းတိုင္ကို မေ၀းေတာ့ေသာတစ္ေန႔မွာေရာက္ရွိေတာ့မည္မွာမလြဲဧကန္အမွန္ပင္။

                                                                                       ခင္လယ္လယ္ခ်စ္(ျမန္/ဂုဏ္)

Tuesday, March 3, 2015

အမိႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ ၾက့ံခိုင္ေသာ အားျဖစ္ပါသည္….

       
       တေပါင္းလသာ၊ လတကာထက္၊ ႏိႈင္းရာဖက္ေရွာင္၊ လမ်ားေနာင္ကား၊ ေတာင္လည္းသာေမာ၊ ေတာလည္းသာေထြ၊ ေရလည္းသာလွ၊ ျဖဴဆြ ေသာင္ျပင္၊ငွက္ေပါင္းရႊင္စဥ္၊ သဘင္အညီ၊ သဲေစတီဟု၊ ေျမွာက္ခ်ီးရႊင္ပ၊ လွဴဒါန္းၾကလ်က္…ဟု စာဆိုဦးေအာင္ႀကီးက တေပါင္းလသည္ လတကာတို႔ ထက္သာ လြန္တင့္တယ္ေသာလဟု စပ္ဆိုထားသည္ကိုေတြ႕ရပါသည္။ တေပါင္းသာေခါင္၊ လမ်ားေနာင္ဆိုသက့ဲသို႔ ေတာေတာင္သဘာ၀က ႏွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းသက့ဲသို႔ ေဆာင္းရာသီဆုတ္ခြာၿပီး ေႏြရာသီ၀င္လုခ်ိန္ ေန႔ပူလို႔ ညခ်မ္း၊ တေပါင္းလသရမ္းဟုဆိုသည့္အတိုင္း ေဆာင္းရာသီႏႈတ္ဆက္ခ်ိန္မို႔ အေအးဓာတ္မကုန္ ေသးေသာ္ လည္း ေႏြရာသီ၀င္စမို႔ ေန႔လည္ေန႔ခင္းဆိုလွ်င္ျဖင့္ ေႏြရဲ႕အရသာကိုခံစားၾကရပါၿပီ။

       သည္အခါသည္သမယသည္ အေျခခံပညာအထက္တန္းစာေမးပြဲေျဖဆိုရေတာ့မည့္ အခ်ိန္အခါ ေကာင္း ျဖစ္ပါသည္။ေန႔မွာ ေႏြရဲ႕အရသာေၾကာင့္စာၾကည့္ရသည္ကို စိတ္ကမပါ။တစ္ခါတစ္ရံဆိုလွ်င္ျဖင့္ ေလေျပက ေနာ့ေနတတ္သျဖင့္ ရြက္ေဟာင္းေလးေတြေၾကြက်ေျမခေနသည္ကိုၾကည့္ၿပီး ဘယ္ဆီ ဘယ္၀ယ္ ေမွ်ာ္ကာလြမ္းရမွန္းမသိ။သစ္ရြက္ကေလးမ်ားက ေလခေျမသက္ စ်ာန္၀ိတက္ျဖစ္ေနစဥ္ စာေရးသူတို႔ ၏ စိတ္ကေလးမ်ားမွာလည္းကစဥ့္ကလ်ားျဖစ္လို႔ေနတတ္ပါသည္။ 

       ေန႔မွာရာသီဥတုကိုယ့္ဘက္ပါသည့္အတြက္ ညမွာစာၾကည့္မည္ဟု အားခဲထားျပန္ပါေသာ္လည္း တေပါင္းလရာသီ၏ခ်မ္းစိမ့္စိမ့္အေအးေလးေၾကာင့္ အိပ္ယာ၀င္ဖို႔သာ စိတ္ေဆာေနမိတတ္ပါသည္။ ရေသ့ သူေတာ္ေတာင္မွ ဥာဏ္မခိုင္ စ်ာန္ယိုင္ေလွ်ာရေလာက္ေအာင္ တေပါင္းလရာသီသည္ လတကာလမ်ား ထဲတြင္ အသာယာဆံုးလျဖစ္သည့္အတြက္ ပုထုဇဥ္လူသားမ်ားအဖို႔ဆိုလွ်င္ျဖင့္ ဆိုဖြယ္မရွိပါၿပီ။

       သို႔ေသာ္…ေက်ာင္းသားသည္ စာၾကည့္ရမည့္တာ၀န္မွာ သမိုင္းေပးတာ၀န္ျဖစ္ပါသည္။ ဟုိဟိုဒီဒီျဖင့္ေရွာင္လႊဲလို႔မရပါ။ စာသင္ခ်ိန္မွာစာကိုႀကိဳးစားသင္ယူမွသာ ထူးခၽြန္ထက္ျမက္သည့္ လူေတာ္လူ ေကာင္းမ်ားျဖစ္လာမွာအမွန္ပါ။ ယေန႔လူငယ္ေနာင္၀ယ္လူႀကီးဆိုသည့္အတိုင္း တက္ၾကြလန္းဆန္းသည့္ လူငယ္ေမာင္မယ္ေလးမ်ားသည္ အခ်ိန္တစ္ခုကိုေက်ာ္ျဖတ္ၿပီးသကာလ လူႀကီးျဖစ္လာပါေတာ့မည္။ ကိုယ္စိုက္သည့္သစ္ပင္ ကိုယ္တိုင္ရိတ္သိမ္းၾကရမွာ ဓမၼတာပင္။ မိမိသည္ငယ္ရြယ္စဥ္အခါတြင္ အေတြးမွန္ အလုပ္မွန္ျဖင့္ ႀကိဳးစားမည္ဆိုပါလွ်င္ တစ္ေန႔မွာ မိမိႏွင့္ထိုက္သင့္သည့္ ဆုလာဘ္ရရွိလာမည္မွာ အမွန္ပင္။

       ေက်ာင္းသားလူငယ္ေလးမ်ားအေနျဖင့္ အမွန္တကယ္ ေကာင္းေအာင္လုပ္ခ်င္တယ္ဆိုလွ်င္ျဖင့္ ကိုယ္တိုင္းႀကိဳးစား ေလ့လာသင္ယူၿပီး ကိုယ္အလွည့္ေရာက္ရင္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ လုပ္မယ္ဆိုေသာ စိတ္ျဖင့္ ယခင္ကအားနည္းခ်က္မ်ားကို ေတြ႕ေအာင္ရွာပါ။ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း သည္ပင္လွ်င္ က်ြန္ပညာေရးစနစ္မွာ က်ိဳးစား သင္ယူ ကိုယ္တိုင္ေလ့လာၿပီး သူလုပ္ႏိုင္ၿပီဆိုမွ ႏိုင္ငံကို ဘယ္လို လြတ္လပ္ေရးရေအာင္ လုပ္မယ္ ဘယ္လို ထူေထာင္ရမလဲ စဥ္းစားၿပီးမွ လုပ္ခ့ဲတာပါ။ မူလတန္း ကေလးက မူလတန္းအေတြးပဲရွိကာ အလယ္တန္းကေလးကအလယ္တန္းအေတြး ပဲရွိၿပီး အထက္ တန္း အေတြးက အထက္တန္းအေတြးပဲရွိမည္။ ေက်ာင္းသား အေတြးက ေက်ာင္းသား အေတြး။ပါေမာကၡက ပါေမာကၡ အေတြး။ ေဒါက္တာက ေဒါက္တာအေတြး မတူၾကပါဘူး။ သူမ်ားေျပာတိုင္း မယံုဘဲ ကိုယ္တိုင္ ေလ့လာသင့္တယ္ ႀကိဳးစားသင့္ပါသည္။ အနာဂတ္မွာ ထြန္းလင္းေတာက္ပမည့္ ၾကယ္ကေလးမ်ားကို ႏိုင္ငံေရးလုပ္စားသည့္ သူမ်ား၏ လက္ေအာက္မွာ ေလာင္းရိပ္မမီေစခ်င္ပါ။ ေလာင္းရိပ္မိရင္ သစ္ပင္ေတြ ေတာင္ အတက္ေႏွးၿပီး အပင္ကိုင္းတတ္တာမို႔ အထူးသတိျပဳေစလိုပါသည္။ ေလွေလွာ္ရင္းတက္မက်ိဳး မသြားဖို႔က မိမိ၏စဥ္းစားေတြးေခၚ ေျမာ္ျမင္တတ္မႈကလည္း အထိုက္အေလ်ာက္ အေရးပါသည္ကို သိဖို႔လို ပါ လိမ့္မည္။

       ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္ (၂၀၁၅ခုႏွစ္၊ မတ္လတြင္ေျပာၾကားခ့ဲသည့္ ေရဒီယိုမိန္႔ခြန္းတြင္      အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီးဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕အဆိုအမိန္႔မ်ား၊ကိုယ္က်င့္တရားနဲ႔တိုင္းျပည္အေပၚထားရွိ တ့ဲ အာဇာနည္စိတ္ဓာတ္ကိုခ်ီးမြမ္းေနရံု၊ ေလးစားအားက်ရံု၊ေဖာ္က်ဴးေနရံုမွ်နဲ႔ တာ၀န္ေက်ၿပီလို႔မယူဆ ၾကဘဲ လုိက္နာလုပ္ေဆာင္ဖို႔လိုေၾကာင္းကိုလည္း မီးေမာင္းထိုးျပလိုပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕အဆုိအမိန္႔မ်ားကို လက္ ေတြ႕က်င့္သံုးႏိုင္ဖို႔နဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရည္မွန္းခ့ဲတ့ဲ ဒီမိုကေရစီအေရး၊ တန္းတူရည္တူရွိေရးနဲ႔ ကမၻာ့အလယ္ မွာ တင့္တယ္တ့ဲ ျပည္ေထာင္စုၾကီး တစ္ရပ္အျဖစ္ေရာက္ရွိေအာင္ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားအားလံုးနဲ႔ ႏိုင္ငံသားတစ္ဦးခ်င္း စီကအားလံုးတည္ေဆာက္မွသာလွ်င္ တာ၀န္ေက်ၿပီး ေက်းဇူးတပ္ရာေရာက္တယ္လို႔ ခံယူထားၾကရမွာျဖစ္ပါ တယ္။ တိုင္းျပည္ရဲ႕အနာဂတ္အႏွစ္၁၀၀ကိုရည္မွန္းၾကည့္တ့ဲအခါ ထိုအခ်ိန္မွာရွိ ေနၾကမယ့္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အနာ ဂတ္လူငယ္ေတြက တမ္းတၾက၊ ေလးစားၾက၊ အားက်ရတ့ဲ ေခါင္းေဆာင္ ေတြျဖစ္ဖို႔ ဒီကေန႔လူငယ္ေတြ အေနနဲ႔ ႀကိဳးပမ္းၾကဖို႔လည္း တိုက္တြန္းပါေၾကာင္း…”ထည့္သြင္းေျပာၾကား ခ်က္သည္ လူငယ္ေလးမ်ားအတြက္ လိုက္နာသင့္၊ နာယူမွတ္သားသင့္သည့္ မွာၾကားခ်က္တစ္ခု ပင္ျဖစ္ပါ သည္။

       လူဦးေရ သန္း(၅၀)ေက်ာ္ရွိသည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လူငယ္မ်ားမွာ (၁၆)သန္းရွိသျဖင့္ ႏိုင္ငံ၏(၃၀)%ရွိေသာ လူငယ္မ်ားသည္ အနာဂတ္ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈႏွင့္ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရးအတြက္ အဓိကအခန္းက႑မွပါ၀င္ေနသည္ျဖစ္ရာ အနာဂတ္ႏိုင္ငံေတာ္သည္ လူငယ္ေလးမ်ား၏လက္ထဲတြင္ရွိ ေနပါသည္။ မိမိတို႔အေနျဖင့္ အနာဂတ္ကာလမွာ ပန္းေမြ႕ယာေရႊေကာ္ေဇာခင္းထားသည့္ လမ္းေပၚ တြင္ ေလွ်ာက္လွမ္းမည္လား။ ခေရာင္းလမ္းကိုေလွ်ာက္လွမ္းမည္လားဆိုသည္ကို ကိုယ္တိုင္ စဥ္းစား ေတြးေခၚ ေျမာ္ျမင္ၿပီးမွသာ လုပ္ေဆာင္ဖို႔လိုအပ္ပါသည္။ အျပဳႏွင့္အဖ်က္၊ အေၾကာင္းအက်ိဳးအေကာင္းအဆိုးဟူသည္ အၿမဲဒြန္တြဲေနတတ္ပါသည္။ မိမိလုပ္ရပ္သည္ မိမိအတြက္အက်ိဳးရွိေစေသာ္လည္း အမ်ားအက်ိဳးထိခိုက္မည္ ဆိုပါက မေကာင္းပါ။ ၄င္းလုပ္ရပ္မ်ိဳးသည္ ဒီမိုကေရစီစံႏႈန္းႏွင့္မကိုက္ညီပါ။ ဒီမိုကေရစီသည္ ႏိုင္ငံေရးစနစ္ သက္ သက္မဟုတ္ဘဲ လူသားမ်ားအားေလးစားသည့္စိတ္ဓာတ္ျဖစ္ကာ မိမိႏွင့္ထပ္တူ အျခားသူမ်ား၏ လြတ္လပ္မႈကို အေလးထားသည့္စိတ္ေစတနာ၊ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးမႈေမတၱာ၊ တာ၀န္ယူမႈမ်ားႏွင့္ အရာရာကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းပင္ျဖစ္ရာ ၄င္းစိတ္ဓာတ္သည္ လူငယ္ေလးမ်ား၏ႏွလံုးသားတြင္က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ စိမ့္၀င္လာေစ ရမွာျဖစ္ပါသည္။ စစ္မွန္သည့္ဒီမိုကေရစီဆိုသည္မွာ နန္းေတာ္မ်ား၊ လႊတ္ေတာ္မ်ားစသည့္ ခန္းနားထည္၀ါသည့္ အေဆာက္အဦမ်ားထဲမွ ဖန္တီးျပဳလုပ္ျခင္းမဟုတ္ဘဲ ျပည္သူမ်ား၏ ႏွလံုးသားထဲမွာ ဖန္တီးျခင္းျဖစ္သည့္အတြက္ လူငယ္ေလးမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို႔၏ႏွလံုးသားထဲမွဒီမိုကေရစီကိုဖန္တီးျခင္း သည္သာလွ်င္ စစ္မွန္သည့္ ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းေပၚသို႔ေရာက္ရွိမည္ျဖစ္ပါသည္။

       အတိတ္၊ပစၥဳပန္၊အနာဂတ္ဟူသည့္ကာလသံုးပါးကိုလူတိုင္းမလြဲမေသြၾကံဳေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါသည္။ မည္သူမဆို အတိတ္မွာ မွားေကာင္းမွားႏိုင္ေသာ္လည္း ပစၥဳပန္တြင္မမွားဖို႔လိုပါသည္။ပစၥဳပန္မွာ အေကာင္းဆံုး လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ပါမွ အနာဂတ္မွာလွပမွာျဖစ္ပါသည္။ ယေန႔အခ်ိန္အခါတြင္ ကိုယ္က်ိဳးရွာ အတၱ သမားမ်ား အေနျဖင့္ လူငယ္ေမာင္မယ္မ်ားကို ေသြးထုိးေသြးေျမာက္လုပ္ေပလိမ့္မည္။ က်္သည္ကို သတိသမံဥာဏ္ေျမကတုတ္ျဖင့္ စိတ္ဆင္ရိုင္းကိုခၽြန္းအုပ္ထားဖို႔လိုပါလိမ့္မည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕အားမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္က်ားမျဖစ္ေစရန္ အထူးသတိျပဳၾကရမွာျဖစ္ပါသည္။



                                                                                         ခင္လယ္လယ္ခ်စ္(ျမန္/ဂုဏ္)

ခရီးဆံုးထိ စည္းလံုးၿပီး ဇြဲနဲ႔ခ်ီတက္မည္……

     
  ယေန႔ကမၻာေလာကႀကီးသည္ လူသားတုိ႔၏ ကာယ၊ဥာဏ၊ဇြဲလံုလ၊၀ီရိယတို႔ျဖင့္ စုစည္းတည္ ေဆာက္ ထား သည့္ ကမၻာေလာကႀကီးျဖစ္ပါသည္။ ကမၻာေပၚရွိလူသား တိုင္း လိုလိုသည္ ေမြးဖြားလာ ကတည္းက တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထဲေနလို႔မရ။ တစ္ဦးကိုတစ္ဦးအမွီသဟဲျပဳကာ ေနၾကရပါသည္။ မိသားစု မ်ား မိတ္ေဆြ သဂၤဟမ်ားျဖင့္ စုေပါင္းေနထိုင္ၾကရသည့္ သတၱ၀ါမ်ားျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ပတ္၀န္းက်င္ ေကာင္းရွိဖို႔ေတာ့ လိုပါေသးသည္။သူငယ္ခ်င္းကို ေရြးခ်ယ္ေပါင္းသင္းရ်္ရေသာ္လည္း အိမ္နီးခ်င္းကို ေရြးခ်ယ္လို႔မရပါဟု အဆိုရွိ ပါသည္။ ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္းမွာရွင္သန္ရသည့္လူမ်ားသည္ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္း၏ ရိုက္ခတ္သည့္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာမ်ားရရွိႏိုင္သက့ဲသို႔ ပတ္၀န္းက်င္ဆိုးဆိုးႏွင့္ၾကံဳေတြ႕ရမည္ဆိုပါက အဆိုးသံသရာမွာ တ၀ဲလည္လည္ျဖစ္ေနမွာ အမွန္ပင္ျဖစ္ပါသည္။ 

       ယေန႔ကမၻာႀကီးသည္ရြာႀကီးတစ္ရြာအလားအေရွ႕ႏွင့္ေနာက္ေတာင္ႏွင့္ေျမာက္သည္ ကူးလူး ဆက္သြယ္ရလြယ္ကူသက့ဲသို႔သတင္းစကားသည္လည္း ေန႔ခ်င္းညခ်င္းေရာက္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ပင္ ဆက္သြယ္ေရး စနစ္ကလည္းလွ်င္ျမန္လွပါသည္။ ကမၻာတစ္၀ွမ္းျဖစ္ေနသည့္ အေၾကာင္းကိစၥမွန္သမွ် အခ်ိန္ႏွင့္ တစ္ေျပး ညီသိရွိ ႏိုင္လာၿပီျဖစ္ပါသည္။ 

       ျမန္မာႏိုင္ငံအေနျဖင့္ ကမၻာတစ္၀ွမ္းလံုးရွိႏိုင္ငံတုိင္းလိုလိုက ဒီမိုကေရစီစနစ္ကိုက်င့္သံုးသည့္အတြက္ ေၾကာင့္ မိမိႏိုင္ငံကိုလည္း ႏိုင္ငံေရးမ်က္ႏွာစာအသစ္ဖြင့္လွစ္လိုက္ကာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို က်င့္သံုးႏိုင္ ရန္ႀကိဳးပမ္း အားထုတ္ခ့ဲသည္။ သို႔ေသာ္ ဒီမိုကေရစီသည္ ခရီးဆံုးပန္းတိုင္မဟုတ္ေလွ်ာက္လွမ္းရမည့္ လမ္းစဥ္ျဖစ္ကာ ျပည္သူအမ်ားပူးေပါင္းပါ၀င္မွသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ အၿမဲရွင္သန္ခိုင္မာမွာျဖစ္ပါသည္။

       ဒီမိုကေရစီတြင္ အျခားသူမ်ား၏အခြင့္အေရးကို မထိခိုက္သမွ် လူတစ္ဦးခ်င္းက မိမိႏွစ္သက္ရာ စိတ္ခ်မ္းသာေပ်ာ္ရႊင္မႈကို ရယူႏိုင္သည္။ သူတစ္ပါးကိုထိခိုက္သမွ် ဒီမိုကေရစီသည္ ျပည္သူမ်ားကိုယ္တိုင္ ပါ၀င္ၿပီး ျပည္သူမ်ားက ျပည္သူ႔အတြက္ ျပည္သူမ်ားကိုယ္တိုင္ပါ၀င္စီမံခန္႔ခြဲသည့္ က်င့္စဥ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီ၏အႏွစ္သာရ ကိုျပည္သူမ်ားက်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔သိရွိဖို႔လိုအပ္ပါသည္။ သို႔မဟုတ္ပါက ကိုယ္က်ိဳးရွာ အတၱသမားမ်ား၏သားေကာင္ျဖစ္သြားႏိုင္ပါသည္။ ဒီမိုကေရစီသည္တစ္ဦးခ်င္းစီ၏ လြတ္လပ္မႈကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔အသိအမွတ္ျပဳထားေသာ္လည္း ထင္တိုင္းက်ဲစိတ္တိုင္းက် အသံုးခ်မည္ ဆိုပါက ဒီမိုကေရစီ ၏ အႏွစ္သာရႏွင့္ေ၀းကြာသြားပါလိမ့္မည္။

       ယေန႔အခ်ိန္အခါတြင္ေတြ႕ျမင္ေနရသည့္အေၾကာင္းအရာမ်ားစြာထဲမွထုတ္ႏႈတ္တင္ျပရမည္ဆိုလွ်င္ ျပည္သူတို႔၏ အခက္အခဲအၾကပ္အတည္းမ်ားကို အခြင့္ေကာင္းယူ ဒီမိုကေရစီကိုဗန္းျပၿပီး ကိုယ္က်ိဳး ရွာေနၾက စိတ္မခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ေတြ႕ျမင္ေနရျပန္ပါသည္။အမွန္အားျဖင့္ျပည္သူ လူထုသည္မိမိမွာရွိသည္ျဖင့္ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္တတ္ၾကသည္။ စား၀တ္ေနေရးအတြက္အဆင္ေျပလိုသည္။ ေအးခ်မ္းမႈကိုလိုလား သည္။ သို႔ေသာ္ လူသားတို႔ အေနျဖင့္ အသက္ရွင္ ေနရံုသက္သက္အတြက္ စား၀တ္ေနေရးကို လံုးပန္းေနရသည့္ အေနအထား ျဖစ္ေနမည္ဆိုပါက ထိုသူတို႔အတြက္ႀကီးမားသည့္ျပသနာတစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။ က်္သို႔ေသာ အေျခ အေနမိ်ဳးသည္ ကိုယ္က်ိဳးရွာ အတၱသမားမ်ားအတြက္အခြင့္ထူးတစ္ရပ္ပင္ျဖစ္သည္။ ျပည္သူမ်ားမွာ စား၀တ္ေနေရးၾကပ္ တည္း လာၿပီ ဆိုပါက လုပ္သင့္သည္မလုပ္သင့္သည္ကိုပင္ မစဥ္းစားအား ေတာ့ပါ။ သမုဒၵရာ၀မ္းတစ္ထြာ အတြက္ ေျဖရွင္းရေတာ့မည္။ အူမေတာင့္မွသီလေစာင့္ႏိုင္ မည့္ အေျခအေနတြင္ ျပည္သူ႔အတြက္ ႏိုင္ငံအတြက္ဆိုတာထက္ မိမိအတြက္အရင္စဥ္းစားမွာျဖစ္သည့္အတြက္ အျပစ္မဆိုသာ ပါ။ ငါးပြက္ရာ ငါးစာခ်တတ္သည့္ ကိုယ္က်ိဳးရွာအတၱသမားမ်ားေၾကာင့္သာျဖစ္ပါသည္။

       ခရစ္ေတာ္က “လူသားအားလံုးမိမိအေပၚျပဳမူမွာကို မႏွစ္သက္သက့ဲသို႔ အျခားသူမ်ားအေပၚမျပဳမူၾကနဲ႔ ”တရုတ္ပညာရွင္ ကြန္ျဖဴးရွပ္ကလည္း “ကိုယ့္အေပၚမလုပ္ေစခ်င္တာကို သူမ်ားအေပၚလည္း မလုပ္နဲ႔”ဟု ဆိုထားသည္ကိုေတြ႕ရပါသည္။သို႔ေသာ္လည္း လူတို႔သည္မိမိအက်ိဳးအတၱအတြက္လုပ္သင့္သည္။ မလုပ္ သင့္သည္ကို မစဥ္းစားမေတြးေခၚေတာ့။ ကိုယ့္အတြက္ အက်ိဳးရွိမည္ဆိုလွ်င္ ေတာမီးေလာင္ ေတာေၾကာင္ လက္ခေမာင္းခတ္ဆိုသလို မိမိအက်ိဳးရွိမည္ဆိုပါက သူတစ္ပါး၏ဘ၀မ်ား ကိုခ်နင္းရ မည္ဆိုပါကလည္း ခ်နင္းဖို႔ရာမခဲယဥ္း တတ္ၾကပါ။ 

       ယေန႔ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းကိုၾကည့္မည္ဆိုပါက ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရက ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အတြက္ႀကိဳးစား ပမ္းစားေဆာင္ရြက္ေနေသာ္လည္း ကိုယ္က်ိဳးရွာအတၱသမားမ်ားက မိမိတို႔ေကာင္းစားေရးအတြက္ လက္နက္ကိုင္ဆန္႔က်င္ျပသည္။ ျပည္တြင္းေရးမၿငိမ္မသက္ျဖစ္ေအာင္လုပ္သည္။ အၾကပ္အတည္းဆိုတာ လူတိုင္းမွာရွိတတ္ပါသည္။ စီးပြားေရးအဆင္ေျပသူက လူမႈေရး၊ မိသားစုေရးကိစၥအဆင္ေျပခ်င္မွေျပမည္။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ က်န္းမာေရးအတြက္ ပူပင္ေသာကျဖစ္ရမည္။ လူမႈေရးက်န္းမာေရးအဆင္ေျပေကာင္းမြန္ လွွ်င္ျဖင့္ စီးပြားေရးက က်ပ္တည္းမည္။ လူတစ္စု ပူမႈရယ္တ့ဲ အေထြေထြျဖစ္ေနတတ္တာ ေလာကသဘာ၀ ပါ။ အခက္အခဲအၾကပ္အတည္းကို ေကာင္းမြန္စြာစိတ္ရွည္သည္းခံစြာ ေျဖရွင္းႏိုင္တ့ဲသူမ်ား ရွိသက့ဲသို႔ မေျဖရွင္း ႏိုင္ၾကသည့္ သူမ်ားလည္းရွိရာ ၄င္းအတြက္ ထြက္ ေပါက္တစ္ခုလိုကိုလိုမည္မွာအမွန္ပင္။ ထိုသူတို႔ သည္ ကိုယ္က်ိဳးရွာအတၱသမားမ်ား၏ သားေကာင္ျဖစ္ရေပေတာ့သည္။ က်္သည္ကို အခြင့္ေကာင္း ယူၿပီး သကာလ ကိုယ္က်ိဳးရွာအတၱသမားမ်ားက လိုသလိုအသံုးခ်ပါေလေတာ့သည္။ 

       ၁၉၄၇ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ၁၃ရက္ေန႔ ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ေျပာၾကားခ့ဲသည့္ မိန္႔ခြန္းတြင္… “ယခုတိုင္းျပည္မွာမၿငိမ္မသက္ျဖစ္ေနတ့ဲကိစၥ၊ဆူဆူပူပူျဖစ္ေနတ့ဲကိစၥေတြဟာ တိုင္းျပည္ အတြက္အက်ိဳးရွိသလား။ အက်ိဳးမရွိဘူးလားဆိုတာခင္ဗ်ားတို႔ထပ္စဥ္းစားဖို႔လိုတယ္။ဆူပူ ေသာင္း က်န္းမႈ ေတြကို ဗမာ ျပည္ခ်စ္တ့ဲ လူေတြမွန္သမွ် ၀ိုင္း၀န္းကူညီႏိွမ္နင္းဖို႔လိုတယ္။ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အားေပးဖို႔မလိုဘူး။ တိုင္းသူျပည္သား ညီညြတ္ ေရး၊ လူထုရဲ႕ညီညြတ္ေရး၊ တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီညြတ္ ေရးအတြက္ ယခုထက္ပိုၿပီး ဆတက္ထမ္းပိုးတိုးၿပီး လုပ္ၾကဖို႔လိုတယ္…”ဟုထည့္သြင္းေျပာၾကားခ့ဲသည္ ကိုေတြ႕ရွိရပါ သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုအမွန္တကယ္ခ်စ္ျမတ္ႏိုး သည္ဆိုလွ်င္ျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏အဆိုအမိန္႔မ်ား၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ လမ္းစဥ္မ်ားကို အစဥ္အၿမဲေလးစားလိုက္နာၾကရမွာျဖစ္ပါသည္။ ကမၻာႀကီးကို လွပေအာင္သာယာေအာင္ လူသားတို႔စုေပါင္းအားႏွင့္ တည္ေဆာက္ထား ပါသက့ဲသို႔ ျမန္မာ့ေျမေပၚမွာ မီွတင္းေနထိုင္ၾကသည့္ လူသားအားလံုး ကိုယ္စီအသိတရားႏွင့္ ဒီမိုကေရစီပန္းတိုင္းကိုအေရာက္ခ်ီတက္ၾကရင္း ဒီမိုကေရစီ စိတ္ဓာတ္ အၿမဲထြန္းကား ေအာင္ေဆာင္ရြက္ၾက ပါစို႔ဟု တိုက္တြန္း ေျပာၾကား လိုက္ရပါသည္။

                                                                                     
ခင္လယ္လယ္ခ်စ္(ျမန္/ဂုဏ္)